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今日立春

 

今天2月3日,丁酉年正月初七,立春。

还沉浸 在浓浓年味儿中的人们,今天已经整装待发,开始新 一年的拼搏和努力。

春节的 相聚给我们的感觉意犹未尽,然而中华文明里,春节的 真正开始其实是在今天。

立春,二十四节气之首。立,始建也。春气始而建立。

 

 

春之“立”

     

 

 

 

 

“东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒,农家岁首又谋耕。”

中国古 代民间其实是在“立春”这一天过节,相当于现在的“春节”,而阴历 正月初一则称为“元旦”。这也是 为什么属相应当从立春开始计算,而不是 以正月初一为界。

中国农 历既不是阴历也不是阳历,而是阴阳合历。历史上 曾经出现和使用过十月历和十八月历。所谓的 干支纪年和中医的阴阳、五行学 说也是从十月历演变而来,本质就是人法地,地法天,天法道,道法自然。

 

 

 

年之“历

       

 

 

 

在早期 以农业社会为主的中国古代,农业发 展需要严格了解太阳的运行情况,所有农 事必须依据太阳来进行。春秋战国时期,我国就有了“日南至”、“日北至”的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置,和天气 及动植物生长等自然现象,利用相互之间的关系,把一年 平分为二十四等份,并且给 每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。历法中 加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,是一种 用来指导农事的补充历法。

就一年来说,共有十二个月纪,每个月纪有两个节气。

至于我 们现在所说的春节和元旦,源于1913年,袁世凯 拟定阴历元旦为春节,次年则开始实行。自此,夏历岁首称春节,一直相沿至今。

 

 

 

气之“候”

       

 

 

 

立春的 十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰”,说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蛰居的 虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始融化,鱼开始到水面上游动,此时水 面上还没有完全溶解的碎冰片,如同被 鱼负着一般浮在水面。

五日为一候,三候为一气,六候为一节。

 

养之“道”

       

 

 

 

立春既 是二十四节气之首,也是春季的开始。

《黄帝内经》有云:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”。

春天的“养生之道”,便是“春生”时,你就应该让它发芽,不要去扼杀它,这便是养“生”;进入夏天后,它们就要茁壮成长了,所以夏天要养“长”;到秋天叫养“收”;到冬天就叫养“藏”。所以,就中医而言,“养生之道”应该是养“生、长、收、藏”之道,顺应天地之气去做事。

 

 

 

发之“陈”

     

 

 

 

立春开始,人的作 息就应该从冬天的“早卧晚起”转变为“夜卧早起”,这也是 顺春天生发之气而做的相应改变。

“广步于庭,被发缓形”,很好的 展现了春三月里,人应春 气在身体上的变化,不再是严冬里的素裹、包藏。平常我 们都是把自己的头发束起来,以约束自己的心性。而到春天这个季节,则可以 充分的舒展自己的身体,早上起 来把头发随意披散下来,迈着大步,慢慢散步于庭院之中,让自己感到自如,感到无拘无束,感到身 心的愉悦和放松。此时,人就从 内心涌动出想做事情的愿望,“以使志生”,是人们心存高远,发奋图强之时,“一年之计在于春”。

 

 

 

贵之“生”

     

 

 

 

春气重“生”,养“生”,护“生”,以“生”为贵,所以“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚”。开春后,我们的 饮食要注意遵循“养阳”的原则,适当进食一些“补阳生发”的食物。根据医家“什么最便宜吃什么”的训示,这个季 节越便宜的食物往往越适合人体需要,比如芽菜、椿菜、荠菜、香菜、蒿菜等等,这些在 春天萌芽生长的青菜,也是应春气而来,多食用 这些利于人体阳气的生发。因为“勿杀”,所以春 天并不鼓励人们多食用肉制品,这也因为刚过完春节,荤腥油 腻过食而不易人体消化吸收,不宜再多食厚味,而应清淡饮食为佳。在古代,即便行刑,也绝不 会违逆天气之道而安排在春三月,故此有“秋后问斩”一说。

从人事相处而言,春季是 养护生命力最好的季节,在此时节,对于身边的人,要尽量温言慰语,让人感觉“如沐春风”,多多给人信心欢喜,处处与人方便希望,这是“予而勿夺”。懂得给人赞美、赞赏,尤其对小孩子、晚辈而言,他们就像春天一样,处于生长、舒展的季节,要常常赞叹、鼓舞他们,这是“赏而勿罚”。生活自然和谐,身心也就放松下来了,才不至于肝气淤积。如此,也才是 真正的养生之道。

 

 

 

储之“藏”

     

 

 

 

 

从另外一个角度来看,春天的“生发”之气,是建立在冬天很好的“养藏”之上。一个人 如果冬天没有养藏、积累、储蓄好精气神,春天的生发就会乏力,也就无法彻底,甚至旧病复发。黄帝内 经里所说的发陈,这个“陈”,就有陈旧的“老病根”之意,所谓“百草回芽,百病发作”。

 

 

 


 

 

 

 

 

 

总之一句话,立春是 二十四节气之首,是春三月之始,在人们的心目中,也是春暖花开、耕耘播种、百废待兴的开始,呵护好春之生气,春之阳气,将孕育新一年的收获。

 


 

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